窦尔翔：广义社会意识论

量子纠缠的证实让人类从动物是否有意识这种非黑即白的简单思维中解脱出来。超巨量子都能纠缠起来，何况是植物、动物，更何况是人呢？我建议可以尝试用“泛化意识”概念去创新性描述世间万物，一方面可以增加人与进化而来的环境物的内在联系性，更全面地认识人，更重要的是避免用太过绝对的定论剥夺对未知的想象空间。

有人认为“意和识是两个概念。意是独立于人类存在，又依附于人类实现行为。意是主体。类似于精神，灵魂，存在于类似云端的空间或维度里。识是人类器官的感知，又是意通过人类实施的行为。识是实体。类似于人工智能，无人飞机。”这并不是说意不依赖于物质，而是说意并非完全依赖于人的感知。人感觉到的仅仅是一小部分而已。

看来实际上意识是主体借助于介质与客体的互动关系。拿人来说，意识是大脑通过眼耳鼻舌身对信息进行采集、传递、存储、提取、删除、对比、筛选、判别、排列、分类、变相、转形、整合等等能动性的操作。人类采集数据的中介器官越发达，人脑算力越强，基于学习、经验和认知的算法越强，人所能揭示的客观存在的意的识的量就越大。

从意识的产生可以看到，意识是主体与客体互动的结果。广义的社会正是具有相互联系性的主体与客体的群聚样态。当下人类最能接受的是狭义的社会，指的是人与人之间的互动关系，人类也开始进一步地接受了中义的社会概念，指的是动物之间，乃至于植物之间的关系。现在尚未接受非生命物之间相互关系可以形成最广义的社会概念。

如果将两种物之间的互动关系模式一般化为社会，一般化为意识，那么意识和社会就得到了最广义的泛化，这种泛化就会将往日很多神秘现象纳含进来。比如万物有灵、第六感、潜意识......等等。这种扩展不是为了错误地回到宿命论，而是改正之前将不懂的视为不存在的这种简单、鲁莽、傲慢、愚蠢......的态度，因为这会降低人类的想象力。

已经有一些物理学家推测，暂且不论意识是不是会影响量子力学，事实上，意识可能正是源自量子力学。这样以来，“社会意识”就会形成一个由低级向高级演进的序列：渊宇宙下非生命粒子之间基于“感应”的社会意识、源宇宙中植物之间“介于感应和感知之间”的社会意识、源宇宙中动物之间基于“感知”的社会意识。

接着是原宇宙中人与人之间基于“认知”的社会意识。这种认知有两个阶段，第一阶段是过度自利的不将道德、信用纳入经济算法的剥削阶段，第二阶段则是将道德、信用作为底线指数纳入经济算法的无剥削阶段。所有的剥削来自于“资本的过度化”，它将资本工具看成目的了。超越剥削的模式则是将恰当地将资本当做为社会服务的工具。

最后是元宇宙中人与人之间基于“认知干预”的社会意识。这种认知干预分为两个阶段，第一阶段是通过干预解决人的意识障碍，比如癫痫、阿尔兹海默症、脑损伤，以及借助于AI来增强人的意识。第二阶段则是“超越认知主权”，一部分人通过AI来干预另一部分人的认知来为自己服务，形成“认知悖论”，人类进入了“神畜大分流”阶段。