窦尔翔：“三观”经济学

所谓“三观”经济学指的是宏观经济学、微观经济学、中观经济学协同融合的整体经济学。经济学中之前有以上三种称谓，但是中观经济学相对缺少系统性，导致宏微观经济学缺乏标准化的链接，经济学的完美性受到了一定损失。“三观”经济学促使经济学全息化，避免经济学因视角极端而导致两种经济学之间的混淆替代与模糊。

“三观”经济学具体包括经济学的公理支撑、经济学理论本体、经济学的实现模式、经济学的模式效应四部分构成。公理支撑包括经济学哲学基础、经济学方法论；经济学“三观”理论；经济学的实现模式主要指“数智化平台模式”；经济学模式效应指的是经济学及其模式对社会经济运行机制、对全球化、对微观经济主体所造成的影响。

公理具有不证自明性、基础性、简明性、相容完备独立性、任意选择性、形式化等六方面的特征。经济学作为理论应当有哲学公理支撑，“三观”经济学的哲学公理是“其大无外，其小无内”的太极公理。太极包含三种主体、三个方向的力，左方、右方、中方，左向力、右向力、聚合力。由此，可以将“三观经济学”升维为“太极经济学”。

经济学理论应当有对应不悖的方法论。方法论（Ｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙ）是关于人们认识世界、改造世界的一般方法的理论，它探讨的是如何有效地进行科学研究、问题解决、决策制定等活动的原则、步骤和技巧。从理论基础、研究范式、研究方法、研究步骤、评估标准等方法论的核心要素的顺序可以发现，方法论是从一个从接近哲学到接近方法的渐进序列。

以上渐进序列与“宇宙进化”所对应的规律有一定的对应关系。如“自组织三流交换”方法论更接近具有普遍性色彩的哲学；基因表达过程则是哲学味道渐淡的可做类比的方法论；“资本主义”、“社会主义”在本质上是与基因表达与仿生近似的方法论；硅基生命、泛基生命所决定的元宇宙时代则彰显了“社会生命方法论”的必然性。

广义的经济学“三观”理论包含了狭义的“三观”经济学理论、数智化平台模式，以及各种经济理论效应或者说后果。“三观”经济学理论的主要内容指的是社会的本质是经济，而经济从三个视角进行管理以求得“最大化效应地解决稀缺问题”。政府主要管理宏观问题、数智平台主要管理中观问题、经济主体主要管理微观问题。

“三观”经济学从管理的手段和对象上，包含了同样的内容：信息流、信用流、价值流、金融流。以政府为例，信息流的检察权在政府手中，但是政府可以采取“ＢＯＭ”（平台构建数据平台、运营数据，政府监察）；政府对产业信用数据进行集成备案发布管理；政府出台财税金政策确保产业价值转换顺畅；政府注重股票意义上的货币管理。

“数智化平台模式”是实现“三观”经济学的唯一抓手。经济原本是离不开产业特性的，离不开平台的。传统条件下，产业对平台的利用是线下的、混沌的、机械的。在数字化条件下，产业对平台的利用则是线上线下融合的、专业协同的、有分有合的。线上线下孪生的目的就是“最大化”决策、生产、交换、消费上述“四流要素”。

“数智化平台”相对于“四流要素”是前置性存在的，唯有如此，“四流要素”才可能“外束内修”，向善向良。保证“四流善良”的“平台”是由“四流平台”融合而成的复合平台，才能一一对应地应对四流种类、每一种类别的四种性质。当然，归根到底，所有的产业平台最终要集成一个平台，而且都要处于一个都不能落下的国家平台之上。

经济学模式效应指的是经济学及其模式对社会经济运行机制、对全球化、对微观经济主体所造成的影响。这个之前有所阐述，今后要找机会对每一个部分进行更加精准细致地阐释。在此只是想说明一下这三种效应的顺序，一国社会经济运行机制是经济发展的手段，全球化也基于市场半径扩展的经济发展手段，唯有民生是经济发展的根本。

有朝一日，人类必将明白，经济发展并不恒等于民生，因为民一旦能处在“三公平台”上，则民则转化为自然人，而自然人会随着信息化的发展而发展：人必将从碳基跃迁为硅基，进而跃迁为泛基，人类必将逃离“躯壳之狱”、“缸中之脑”，进入单纯的ＤＩＫＩＷＰ状态。因而，信息化时代、数字化时代、元宇宙时代、泛基时代，必将成为没有稀缺的认知交互时代。