窦尔翔:新质全球(世界)化

2024-05-20 16:27:19   作者:窦尔翔 42
全球化比较具象,但从发展的阳光讲,更恰当的说法确实应当是“世界化”,一方面是在全球化传统水路空平台存量的基础上出现了元宇宙,越来越多的事缘以更大的数字化比例在原宇宙中处理,更重要的是随着AI的AC化,硅基意识、碳基意识,甚至合成意识将在这里生存。

全球化比较具象,但从发展的阳光讲,更恰当的说法确实应当是“世界化”,一方面是在全球化传统水路空平台存量的基础上出现了元宇宙,越来越多的事缘以更大的数字化比例在原宇宙中处理,更重要的是随着AI的AC化,硅基意识、碳基意识,甚至合成意识将在这里生存。另一面则指的是随着能量科技的发展和硅基替代,人类和自己的生态性配套有能力开疆拓土,在增量时空探索、生产、生活。

可见新质全球(世界)化的前提是科技的发展,这里的科技有两条路径,一条是就科技谈科技,是科技产业,更多的是具有生产力效应的生产力,另一条指的是平台科技,是孵化科技的科技。平台科技的灵魂是信息革命,是数字化技术,有两条打开路径:一条指的是实业和金融的数字化交通,另一条指的是数字化决策。以数字化产业为例,只有利用数字化平台,才能提升数字化程度。只有利用数字化平台,数据才能顺利打开DIKWP通道。

新质生产力有两层意义:第一层指的是就事论事的生产力,比如新质劳动者、新质劳动资料、新质劳动对象。详细来说,新质劳动者是掌握、创造新知识并用于改造人类福祉的劳动者,具有高维认知的劳动者,也可能是“人机融合”类的劳动者。劳动操作的基础平台也可能进入劳动资料,这样为标准化平台的必要性埋下伏笔。劳动对象其实比较宽泛,前两个要素即便是碰到老的劳动对象,但是“相由心生”,也会生出新的“商品相”。

第二层指的是新质生产力所决定的所有与生产力配套的范畴体系。这里马克思不愧是老子的创新传道者,发明出“生产关系”、“生产方式”、“经济基础”、“上层建筑”、“意识形态”等一系列创新而精妙绝伦的“社会生命系统”诠释、运作、孵化的“概念工具”。从全球(世界)化视角看,人类的生产关系从1.0版本的封闭到2.0版本的侵略,现在即将进入到3.0版本的“和赢”。3.0版本的和赢的路径精髓是通过“资产重组”的标准化平台。

本日记所希望的标准化平台,依然包含四个部分:T、R、I、F。线上线下的OOO平台,从监狱、社会到市场的资信平台,从人才培养到产业发展的价值链平台,对融资方背书对供资方劣后的平台金融。这四个子系统平台所融合而成的系统平台,能够产生三大效应:大政府收缩、平台全球(世界)化、人类幸福化。可以看到,标准化平台有利于得到政府的信任而得到政府的法定授权合法超越政府,做到政府不能做到的全球化。

也就是说,TRIF标准化平台的构建,容易实现如日记开头所说的全球(世界)化过程:意识形态都要为防御侵略、国内三公服务,政府要为产业发展服务,产业发展要为消费者服务,国家都要以本国福祉和人类福祉服务。现实来看,能够贯通各国的跨时空的最基础的操作平台是互联网平台。在这个基础上配套出来的TRIF三公平台,一旦引入最先进的AI(C)技术,任何政府也对自己本国人的“翻墙行为”无能为力。

互联网的这个超强全球(世界)化联合力是一种名符其实的新质生产力。他将对国家治理产生全方位的影响。首先是意识形态,宣传、灌输、文艺对意识形态的影响越来越小,而是越来越取决于AIGC和市场话语权。其次,自然而然,各国将展开TRIF标准化平台构建竞赛,纷纷希望通过“赛马机制”做全球(世界)化的基础平台。因而,水、路、空等线下平台的敏感性下降,各国之间将基于最大化思维引入投行理念对传统平台进行“置换重组”。

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