窦尔翔：生产力的驱动结构

如果将生产力看成是一个系统，那么一个颠覆不破的真理是上层建筑驱动经济基础，生产方式驱动生产关系，生产关系驱动生产力。这里离生产力最近的超系统是生产关系。

从社会经济运行的角度看，上层建筑是宏观经济管理力量，生产方式是是中观经济管理力量，生产力是微观经济参与力量。数字时代，最佳理想解平台就是生产方式。

用可拓学的语言体系，生产力就是为了解决人类稀缺性的事元。事元可以再分解，事元犹如太极，最小的阳单元是物，最小的阴单元是人。负阴抱阳才能形成生产力。

如果只见物不见人，无法形成生产力，因而马克思说“劳动者是生产力中最活跃最革命的要素”。如果只见人不见物，也无法形成生产力。因而俗语说，“人是铁，饭是钢”。

动态地站在人类进化的角度上看生产力，生产力的驱动因素呈现为从“产业生命链”的后端向前端渐进的过程。先要工匠，后要创新，再要育才。

中国农业社会精耕细作，具有无与伦比的工匠精神。接着需要向工业这个超系统进发，需要创建科技，不管知识产权、科学来自于哪国。当下需要将人的种子握在自己的手里。

工业生产力叠加甚至替代农业生产力，金融生产力叠加甚至替代工业生产力，信息生产力叠加甚至替代金融生产力，在本质上是一种认知生产力。

当下不仅仅是科学生产力的时代，更是一个统学生产力的时代。当科学呈现为无序状态，乃至于走向了人类的对立面的时候，亟待统学生产力对科学生产力进行集成整合。

如果套用“科学技术是第一生产力”，那么“域富论”团队强调：“工匠是基础生产力”，“人才是根本生产力”，“统学是持续性生产力”。

工匠生产力是在一个静态的科技生产力条件下的精进过程，但是当工匠精神达到存量科技收益的极限时，就需要新的科技模型破卷。

但归根结底要靠人破这个卷。中国当下首先面临科学破卷，产出更多的诺奖类基础研究者。中国更要培养更多的高维人才引领人类大大方方地走向统学时代。

只有统学思维，才能既不损害他人也不损害自己，才能逼迫人类从环境生产力走向人际生产力并走向心灵生产力，才能走向心流生产力，才能才能物尽其用人尽其才。

人类的使命是传递基因，但约束条件是资源稀缺。那么所谓生产力正是幸福地解决稀缺问题的能力。碳基决定了人二维性和非耐用性，硅基决定了人的三维性和脆弱性。或许将遗传信息泛基化则可以让人类高维并真正永生。

于是生产力最终将从心灵生产力，走向硅基替代生产力，甚至泛基替代生产力。