认识符号动物。《道德经》说,“道可道,非常道;名可名,非常名”。“名”也不仅仅是名称或者名字的意思,更是指概念、标识、符号等。随着人们对“人之道”、“社会之道”、“环境之道”理解的加深,人们必然要“造新词”,赋新辞。
《圣经·旧约·创世记》第11章宣称,当时人类联合起来兴建希望能通往天堂的高塔。为了阻止人类的计划,上帝让人类说不同的语言,使人类相互之间不能沟通,计划因此失败,人类自此各散东西。可见作为沟通的语言是何等重要。
语言是思维的符号。语言既可以促进人的思维,但也可能束缚人的思维。路德维希·维特根斯坦说语言的界限是世界的界限。”符号大师罗兰·巴特在《写作的零度》一书中认为语言与形式都是呈现概念上的常规,而不完全是创意的表现。
但人类世界是“常为新的”。那些既要通过语言继承存量思维,又要通过新词呈现新认知的人才是人类世界最伟大的勇士。之所以我们感到中外“先创们”的遗作语言文字晦涩难懂,那是因为里面包含了人类可以吸取的新思想新认知。
从这一点来讲,本篇日记希望借助于“殖民、革命、战争、租金、资本”这些老概念,从更广范围更长周期层面整合进一些对人类演进的新认知。由于人类在“物质能量信息”层面与意识同频等方面有沟通能力,没准我说的正是很多人都已经熟知的。
卢麒元阐释殖民时用了三个概念:古典殖民、现代殖民、新殖民。古典殖民“要土地、要生产资料而不要人”,如大航海时代。现代殖民是“既保留人同时保留生产资料和生产力”,如马克思所描述的。新殖民是“通过资本殖民”,1945年后的。
结合之前我对革命阶段的描述,卢麒元的殖民三段论可以拓展为殖民“四段论”。农业靠土地,工业靠资本,金融业靠货币,信息业靠信息。因而四阶段殖民分为:农业殖民要土地,工业殖民靠资本,金融殖民靠货币,信息殖民靠信息。
尤为重要的是人类当下已经进入“信息殖民”时代。人类需要有人警告那些“高能低维”国家的新型殖民行为。这个时代的殖民主要有两个路径:一个是算能技术,一个是算法水平。当下GPT已经兼而有之,奥尔特慢“被离职”,逻辑上应与“信息殖民”有关。
可见,四阶段是解构人类诸多现象的重要思维方法。如果用概念“战争”来表达,会出现“农业战争”、“工业战争”、“金融战争”、“信息战争”。这些战争形态有利于警示人类不要进入战争状态而不自知。战争是双输的,自省是大智慧。
同样,可以将卢麒元所提到的土地组说法进行扩展。人类的四次生产力革命所导致的四次知名、四次战争也可以用租金来描述。四次殖民依次为了获得“土地创租权”、“资本创租权”、“金融创租权”、“信息创租权”。
当下是历史的沉淀。资本是驱动人类解决稀缺问题的工具,尽管人类随着碳基向硅基的迈进,再向泛基的迈进,表明“因基”的稀缺性在不断下降,但作为内容的“基因”总还是有差别的,因而在相当一段时间内“土地资本”、“工业资本”、“金融资本”、“信息资本”在一定时空内还是存在的,这也提醒要防范“资本主义”对人类进步的阻碍。
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